《考槃馀事》里的家具小器【批木网】

发布时间: 2015年12月10日 14:54:00 已收藏 收藏

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  《考槃馀事》应该算不上屠隆的代表作,正如书名所示,这更可能是作者茶余饭后意兴偶至的笔记小书。《考槃馀事》之通行本分四卷,首卷介绍书版、碑帖,次卷品评纸、墨、笔、砚、画、琴,末两卷则记载和收录香、茶、炉和瓶几起居、盆玩文房等器用服饰。全书名目细琐,有时不成体系,大量笔墨着重记叙书、贴、画以及笔墨琴香茶。写家具和文具的部分,是在命名为“香”的卷三之中,共写了包括“笔格(即笔搁)、研山(山形之砚台)、笔床、笔洗、水注、水丞、研匣、镇纸、压尺,以及衣匣、叠桌、提盒、短榻、禅椅、隐几、坐墩”等在内的五十余件文具和家具。

  由于是直写文房器物,书中文笔虽然不如屠隆的诗文戏曲和哲理作品那般生动灵巧且意味隽永,但也诚如钱大昕所言,屠隆随写器物也是“靡不曲尽其妙”。例如写文具中的笔格:

  玉笔格有山形者,有卧仙者,有旧玉子母猫,长六七寸,白玉作母,横卧为坐,身负六子起伏为格。有纯黄、纯黑者,有黑白杂者,有黄黑为玳瑁者,因玉玷污,取为形体,扳附眠抱,诸态绝佳,真奇物也。

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  文辞简约,写尽笔格形态。写笔筒则曰:

  湘竹为之,以紫檀、乌木,稜口镶坐为雅,余不入品。笔筒必须是湘竹的,紫檀乌木作为稜口和镶座的是为雅物。再如写短榻:

  高九寸,方圆四尺六寸,三面靠背,后背少高如傍。置之佛堂、书斋闲处,可以坐禅习静,共僧道谈玄,甚便斜倚,又曰弥勒榻。

  很显然,这里的“短榻”有三面靠背,我们今日已称罗汉床,但也的确是“坐禅习静”的便利之具。家具部分,屠隆还写了一种“隐几”,颇为有趣:

  以怪树天生屈曲,若环带之半者为之。横生三丫作足,出自天然,摩弄莹滑。置之蒲团或榻上,倚手顿颡可卧,书云“隐几而卧”者,此也。

  让人想起庄子所说“南郭子綦隐几而坐,仰天而嘘,嗒焉似丧其耦”的逍遥神态。

  《考槃馀事》是屠隆文士生活的缩影,是其躲进书斋自成一统的快乐雅居,其中对文房清供的叙写详略备至,特别是对书画香茶和山斋的描述,更是洋洋洒洒着灵妙精当之笔,读来令人怡情悦志,悠然远想。

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【屠隆】


  【人物介绍】

  屠隆(1543年—1605年)字长卿,一字纬真,号赤水、鸿苞居士、娑罗馆主。屠隆是一位大才子,这位大才子爱好佛道两家,尤喜参禅礼佛。他原是一个傲骨风流的士子,中晚年则俨然一位卜居幽壑的隐士。因此,他的这本笔记式的文房清供谈,便命名为《考槃馀事》——这是一位觑破大千的隐士所做的多余的事。

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