从“木”字、生态学、建筑学多角度解读木文化【批木网】

发布时间: 2015年11月12日 16:34:00

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从“木”字解读中国文化传统。

许慎在《说文解字》中对“木”字做了解释,并记录了大量“木”字旁的字,这些字包括了人们生活的方方面面。一些学者以此为契点对我国的木文化进行了研究分析。陈树在《〈说文解字木部〉与中国古代文化》—文中,通过《说文解字》的木部来透视中国古代的若干文化现象,作者将这些涉及人们生产生活的汉字归纳为5类,即日产生活、农业种植、房屋建筑、军事刑法、祭祀丧葬等。

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生态学角度解读木文化。

艾梯雅·买买提在《绿色文明背景上的书崇拜考释——维吾尔木文化解读》中,论述了维吾尔族对树木的崇拜及这种崇拜在维吾尔族文化的地位,并从生态学的角度对维吾尔族的树、护树传统进行了分析研究。梅艳、林海、雷福民在《试析古树名木崇拜及其生态意义——以浙江山区为例》中,通过对浙江山区的各地古树名木的崇拜习俗的历史渊源探索以及对当地树木崇拜神话的追溯,探讨了这一习俗在教育人们爱护自然保护生态,规范人与自然关系行为以及提升整个社会成员保护生态自觉性等方面的生态意义。

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建筑学角度解读木文化。

在我国,无论是金碧辉煌的黄家大院,洒脱飘逸的江南画廊,绮丽率真的干栏建筑还是有谷茶郁之闲的古寺佛庙,都与木结构结下了不解之缘。在我国源远流长的建筑史上,一个最为显著的特点就是以木质材料为主的建筑占据了极为重要的地位。远古时代,先辈们利用木材的诸多优点采取独特的空间组合结构,并以此为骨架,建造出了既能满足功能要求又具备独特风格的建筑形体。在马俊飞、黄大岸的《品读中国木文化》文章中,对我国的木建筑作了详细的介绍,但是文章主要是从信仰的角度说明木建筑在我国建筑史上占重要地位的原因以及在此基础之上形成的木文化传统。

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