从古籍中挖掘古代文人对家具实用性的理论要求【批木网】
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古代文人的家具理论，大都散见于议论的只言片语中，我们就在这小小的言论中发现古代文人对家具实用性的要求：
李渔在《闲情偶寄》之《一家言居室器玩部》中，还强调了家具设计原理是实用，即“凡人制物，务使人人可备，家家可用。”所以他所设计的具体家具，都明显地贯穿着实用这一指导思想。李渔说，橱柜的设计：“造橱立柜，无他智巧，总以多容善纳为贵”。“制体极大，而所容甚少，反不若渺小其形，宽大其腹，有事半功倍之势。”
暖椅的设计：“可享室暖无冬之福……砚石常暖，永无呵冻之劳。”“若止利于身而无利于事，乃是宴安之具，此则不然……此又其利于事者也。”
凉杌的设计：“汲凉水贮杌内，以瓦盖之”“其冷如冰”“其不为椅而为杌者……四面无障，取其透风。”
桌案的设计：“其中有三小物必不可少，一日抽屉……文人所需，如简牍刀锥，丹铅胶糊之属，无一可少……一曰隔板，此予所独置也……一曰桌撒……从来几案与地，不能两平，挪移之时，必相高低长短而为桌撒。”(桌撒即木楔子)床帐的安排：“床居外，帐居内，常也，亦有反此旧制，而使帐出床外者，善则善矣，其如夏月驱蚊，匿于床栏曲折之处，有若负隅，欲其美观，而以膏血殉之，非长策也。”
壁橱的设计：“壁间留隙地，可以代橱，此仿伏生藏书于壁之义，大有古风……东南西北，地气不同，此法只宜于西北。”
床帐内设托板：“床帐之内，只设托板，以为坐花之具，而托板又勿露板形，妙在鼻受花香，俨若身眠树下。”
由上可知，清人李渔的创作思维非常活跃，创新立异之举比比皆是，实在是一位多才多艺之文士。
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《长物志》的书架设计，也有明确的实用为首的观点，因地面潮湿，要求书架的“下格不可置书，以近地卑湿故也，足亦当稍高”。另如滚凳，乃是“以运动为妙”。
《考盘余事》的便携旅游家具，更是以实用为本，叠桌、叠几、提盒、衣匣等，皆为文人访山问友之便。还有可藏三四十件文具和什物的备具匣。
《格古要论》的琴桌设计，取中空发响的郭公砖，更是出于音响效果——功能第一的设计意图。
《遵生八笺》的欹床、二宜床，其适应文人需要的实用观，更是不言而喻。
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