浅析文人士大夫的审美观对明式家具的深刻影响【批木网】
发布时间: 2015年09月09日 11:31:00
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士大夫是对古代官僚人文知识分子的统称。这是一个精英社会群体，官员选拔制度（指“科举制度”）是其形成的制度保证。他们既是国家政治的直接参与者，同时又是文化艺术的创造者、传承者。明代文人生活的“世俗化”倾向意味着文人士大夫的追求转为“平淡隽永”的实在、细微、闲情的生活的追求。明代文人士大夫追求的艺术化的生活从审美的品味上追求“清雅”、“脱俗”，从心灵上追求“自由”、“性灵”，这些都促成了这个时期人们在艺术和工艺美术领域的创造力。家具作为人的创造物，作为人们生活的一部分，承载了人的情感和精神。明式家具是一种简洁、宁静、清秀、自然的美学风格集大成者，正是这种特定的审美理想，使文人士子们不爱金玉之卮，而喜土瓮瓦砚，进而把古雅平淡之美与真善相联，将审美理想导向人格道德的升华。
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首先：是在家具的结构与功能方面。明式家具的做工精益求精，严谨准确，非常注重结构美，其运用榫卯结合部件，可适应多方面结构，既符合功能要求和力学结构，又使之坚实牢固，美观耐用，并能适应冷热干湿变化。圈椅的靠背和扶手连在一起，圆形靠背顺势而下，造型优美，符合人体工程学，人坐靠时，不仅肘部有所倚托，腋下一段臂膀也得到支撑，能得到更好的休息。圈椅的椅背做成了与人体脊椎相适的“S”型曲线，并与座面形成100度的倾角，人坐在椅子上，后背与靠背有较大的接触面，韧带和肌肉就可以得到充分的休息。
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其次：是在家具的造型方面。明式家具集中国传统家具大成，善于运用写意的手法提取其他器物和建筑上的精华部分，它不仅注重材料的质地、纹理和颜色，而且善于运用线条的起伏变化和构件的精巧来体现家具的简洁明快和柔美典雅。明式家具就吸收了中国画用线的传统，线条流畅舒展，优雅大方。士大夫文章中说，“禅椅以天台藤为之，或得古树根，如虬龙洁曲臃肿，槎枒四出”可见其用成何等自由豪放。“天然几，以阔大为贵，飞角处不可太尖，须平圆，乃古式。照倭几下有拖尾者，更奇；或以古书根承之，或略雕云头，如意之类”。明式家具椅类造型多以直线和曲线巧妙的结合，一般地说，直线尤其是垂直线体现出健拔刚劲的男性性格，而曲线则体现出柔和优雅的女性性格，这种造型也体现了阴阳互依学说。
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再次：是在家具用材方面。明代文人士大夫推崇自然天成的古朴美，天然的优质木材质感精致细腻，色泽深沉雅致，给家具注入了文化内涵，如色泽橙黄、明亮，木纹自然优美的黄花梨家具，深受明代文人墨客的青睐和推崇。明代曹昭《格古要论》见载：“花梨木出南蕃，紫红色，与降真相似，亦有香，其花有鬼面者可爱”；“瘿木出辽东、山西，树之瘿，有桦树瘿，花细可爱。”；“骰柏楠出西蕃马湖，纹理纵横不直，其中有山水人物等花者价高。”明谷应泰《博物要览》也赞紫檀“有蟹爪纹”，花梨木“花纹成山水人物鸟兽”，影木“木理多节，缩蹙成山水、人物、鸟兽、花木之纹。”
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最后：是在家具的装饰方面。文震亨的《长物志》提出了“厚质无文”、“删繁去奢”的工艺思想。“无文”并非简单的无饰，而是一种追求简雅萧疏的审美向度和归隐山林的恬淡心态，是所谓“明窗净几，以绝无一物为佳者，孔子所谓‘绘事后素’也”。明式家具的“线脚”装饰，是一种装饰性线条组合，形式丰富，作用在于使家具的外观由朴质粗放变为俊雅挺秀，工艺上既省事，又能产生良好的视觉效果，所到之处，不论方材圆料，皆呈现各式优美轮廓，可谓方非一式，圆不一相。综上所述，明代文人士大夫对明式家具的发展付出了智慧与才能，做出了具有创造性的非凡贡献，在明式家具的发展史上，明代文人士大夫的功绩是不言而喻的。
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