聊城山陕会馆|建于清乾隆年间,现存最好的会馆【批木网】
发布时间: 2016年02月01日 13:40:00
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聊城山陕会馆古建筑群位于东昌府区东关双街古京杭运河西岸,是山西、陕西商人为作“祀神明而联桑梓”集资合建的一座神庙与会馆结合的建筑群。始建于清乾隆八年(1743),以后逐年扩修,至嘉庆十四年(1809),方具今之规模,共耗银60465.69两。会馆坐西朝东,沿中轴线对称排列,东西长77米,南北宽43米,占地面积3311平方米。整个建筑由山门、戏楼、夹楼、钟鼓楼、南北看楼、南北碑亭、南北大殿、春秋阁等组成。
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山门,也称三门。即正中为大门,两侧为便门。就是山陕会馆的大门,位于整个山陕会馆的最东部,为三间牌坊式门楼。下面四根木质圆柱支撑着整体。外墙中木质方柱下均为造型活泼的石雕麒麟和狮子作为柱基。顶部呈歇山式,有六层如意斗拱承托着金碧辉煌的琉璃瓦顶,显的巍巍壮观,富丽堂皇。
山门正楼顶下有木质浮雕垂花门罩,内容为托塔天王等佛教人物和大象、骆驼、麒麟等佛教吉兽,以及山水松树、瀑布等自然风景。
木质浮雕垂花门罩的上方,悬挂有巨幅竖匾,上书“协天大帝”四字。因山陕会馆亦俗称“关帝庙”,所以“协天大帝”在这里是指关羽为神而言的,即关羽不仅是德合天地者,而且也是协助上天统御万众的神。
木质浮雕垂花门罩的下方,为写有“山陕会馆”的石雕匾额。四个大字笔力遒劲,浑厚大方,可惜不知出自哪位大师之手。
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大门两侧的木制方柱上可有楹联:
本是豪杰作为,只此心无愧圣贤,洵足配东国夫子;
何必仙佛功德,惟其气充塞天地,早已成西方至人。
左右两边的便门上各有石刻匾额一方。左为“履中”即为人处事应行为中正之意;右为“蹈和”是说人做事或经商要待人和气,才能生财。便门两侧为砖砌八字形影壁,上有砖雕垂花壁罩。影壁上嵌有石刻对联,左为“精忠贯日”,右为“大义参天”,均是对关羽的高度评价。
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山门外南北两端,各有一座插旗杆的正方形石墩。石墩高1.98米,宽0.92米,石墩前后两面刻有龙凤,左右两面刻有荷花牡丹图案。
山门内侧有木质圆柱四根,石质柱基上刻有花鸟图案。门后额枋上透雕四只飞鸟、四朵牡丹和三个武将人物。门后两内柱的上端与壁中两外柱以构件相连。两构件之间,虽不是明显之处,但也各镶有人物壁画。
进入山门,即为山陕会馆中轴线上的第一进院落,迎面可看到由戏楼、钟鼓二楼和南北夹楼组成的山字形连体建筑。
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戏楼为二重檐两层台楼,位于山字形连体建筑的中间,坐东朝西,与大殿对峙。与一般古建筑顶部多为四个挑角不同的是,这里的戏楼顶部向东北,东南各伸出两个挑角,西北、西南各伸出三个挑角,使整个顶部呈十翼角,看上去如凤凰展翅,倦鸟争飞,犬牙交错,争胜斗奇。显示出生气勃勃的气势。戏楼顶部的脊背、檐背上都饰以龙吻。既有装饰作用,又有保护建筑之效。
戏楼的正面为三间台口,举目望去,可看到台上四根方形檐柱和檐下五块木质额枋以及檐下精雕细刻而又犬牙交错的斗拱结构。正面檐下的五块额枋均为透雕。中间一块为“福禄寿”三星故事,两边为飞龙,花卉和人物等,栩栩如生。
南、北夹楼位于戏楼两侧,与戏楼连为一体。二者均为二层三间单檐建筑,中间一间屋顶高起,下面有拱门内外通行。东向两门各有石刻匾额一方,南为“望海”,北为“对岳”。
钟、鼓二楼筑于砖石方台之上,均为二重檐歇山十字脊方形楼阁,南北对称,分列于夹楼的外侧。砖石方台内空,并各开有向西小门,方台之上,四面共有12根方形石柱承托着灰瓦饰以脊兽的屋顶。
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由戏楼、钟鼓二楼和夹楼组成的山字形连体建筑向后,即为山陕会馆中轴线上的第二进院落。南北看楼位于二进院落的南北两侧,各面阔五间,上下两层,楼长16.5米,深5米,房面为灰瓦卷棚顶。为人们在演戏时边看戏、边饮茶、或边谈生意的处所。
位于二进院落西侧的是南、中、北三大殿,系有九间献殿和九间复殿前后组合而成,是山陕会馆的中心建筑。关帝大殿,即正殿是三大殿的中间三间大殿。其顶部为硬山起脊覆绿色琉璃瓦,并高于南、北配殿。正殿前檐下悬挂着刻有“大义参天”四字的巨幅木匾,既是人们对关公大帝的高度评价,也是众商们所追求的最高目标。
正殿前廓有方形石柱四根,正面刻有楹联,侧面、背面分别刻有花卉图案,石柱下为棰幔琴腿式柱基。四根檐柱的上方,镶有三块木质透雕额枋。中间一块刻有老子和八仙人物。中间骑青牛者即为道家始祖老子。左边的额枋雕有“神仙传”的故事,右边的额枋则雕刻的是“行孝图”,为我国二十四孝中的几个故事。自左向右依次为《哭竹生笋》、《扇枕温衾》、《怀桔遗亲》、《为母埋儿》、《闻雷弃墓》、《恣蚊饱血》、《卧冰求鲤》。正殿额枋得上方,除绘有六幅山水及人物工笔画外,还有木雕牡丹花十二朵作为装饰,看上去高雅大方、一派富贵气象。
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进入正殿的献殿,迎面可看到西墙正门上方“富国裕民”的木质匾额,当年人们祭祀关公或商家聚会议事多在这里。
紧靠献殿的是复殿,复殿中间偏后部,有一暖阁,暖阁前原供有三尊楠木雕像,中间的为关圣帝,两侧分别是关平和周仓。可惜三尊木雕像及神案诸物不知毁于何时,至今也不知其下落。现摆在暖阁的是1990年根据当时的三尊木雕像重新复原的泥塑像。
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复殿的后面有檐廊,廊下有木质圆柱四根,皆以精致的石雕作为柱基。檐柱的上方,镶有三块木质透雕额枋,中间一块刻有人物与牡丹,南北两侧分别刻有飞龙麒麟等,形象逼真、栩栩如生。
此外,在这南、中、北三大殿、看楼、戏楼围成的四合院里,还有一对十分引人注目的石狮、两棵古槐,为会馆增添了几分壮观、古朴和肃穆。
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穿过三大殿向后,即为由春秋阁和南北游廊组成的中轴线的第三进院落。其中春秋阁位于三进院落的最后面,据说在春秋阁和正殿之间原来曾建有过亭,但现在已荡然无存!春秋阁面阔五间,进深两间,高二层,单檐歇山顶,可谓是山陕会馆中最高大的建筑物。阁前廊有四根木质圆柱,自地面直达顶檐。檐柱间的额枋军委木质透雕。其内容主要有三国人物、民间故事及瓜果花卉图案,造型逼真、生动引人!
聊城山陕会馆是历史上聊城商业发达、经济繁荣的见证。它集中国传统文化之大成,融中国传统儒、道、佛三家思想于一体。整个建筑布局紧凑,错落有致,连接得体,装饰华丽,堪称中国古代建筑的杰作。它的石雕、木雕、砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品,对于研究中国的古代建筑史、商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值和重大意义。
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