从手作的角度剖析柳编的艺术特性【批木网】
发布时间: 2016年01月24日 13:34:00
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自古以来，编织就是人类用来制作生活必需品的主要方式之一。在原始社会，天然植物的叶、枝、根、茎等往往是编织的最佳素材。浙江余姚河姆渡等原始时代遗址出土的编织的芦席和竹席，是我国已知最早的卧具，可知编织技术的出现至少不晚于新石器时代。在我国古代著述中，关于编织的文字记载，如《诗·小雅·无羊》云：“何蓑何笠”，《诗·召南·采苹》云：“于以盛之，维筐及”。古代还以不同原料的编织物来表示阶层身份和地位，如《礼记·袁大记》称：“君以簟席，大夫以蒲席，士以苇席”
柳编是以杞柳为主要原料的编制工艺。龙山文化时期红陶，其拧纹的把手，沿用了柳编器物最常用的样式，这说明在四五千年以前，在黄河下游，人们使用柳编器物已经很普遍。在传统农耕社会自给自足的生活方式下，柳编贯穿于日常生活的各个层面，人们使用当地柳条编织农、渔生产所使用的笸箩、簸箕、编篮、食器、鱼筌等盛器，成为物质匮乏时代人们衣、食、住、行需要的素材。在现代社会，柳编因其富含艺术性、地方性及个性化的特质，符合后现代消费的形态。柳编逐渐形成产业，进行大规模生产经营，并作为国际贸易的商品流通，柳编生产企业在国外订单样品的基础上不断创造，将传统工艺与现代生活相融合，扩展和创新了柳编制品的使用方式。
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柳编是一项传统的手工艺活动，相较于其他一些手工艺借助半机械或作坊式生产的方式，柳编在材料、技术上仍沿袭传统方式，从原料到最终成品仍完全以人力加工完成。手工艺的价值在于手工制品背后所隐含的文化价值。在实用功能之外，柳编民间器物具有浓郁的乡土气息和独特的艺术风格，记录了当时当地的民俗生活。以笆斗为例，笆斗是盛放粮食的一种农用器物，坚密结实，盛水不漏，是民间常用的柳编器物。笆斗底为半球形，形状像斗，也称栲栳。“栲”是植物的泛称，其谐音具有“牢靠”、“和睦”等象征意义。在北方民俗中笆斗成为传递亲情的道具，闺女生孩子“做九”时，娘家人要挎上笆斗去看闺女，笆斗里装有染成红色的鸡蛋、红糖和一把豆芽（喻示孩子生根发芽）。编笆斗的人称“捆笆斗的”，编好一批后民间艺人就开始四处赶集、走村串巷进行售卖。
柳编材料具有其与生俱来的，其他材料不可替代的自身形式美的规律，因编织工艺的不同亦造成编织纹理不同。平编、扭编、勒编主要分为平纹组织、斜纹组织、菱形组织以及在这些组织上变化的纹样。图8是各种编织形式的图案：不断变化组织结构可产生具有不同个性的肌理特征。
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