从营造理念上分析土家人追求与自然的和谐美——以吊脚楼为例【批木网】

发布时间: 2016年01月23日 10:22:00

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吊脚楼

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古代对自然的审美，是建立在“天人合一”之上。庄子云：“天地与我并存，万物与我为一。”作为建筑文化，吊脚楼也体现出宇宙与自然的和谐。

“天人合一”的建筑观是吊脚楼建筑的理念，它是前人关注人与自然的交融与和谐。这就是我们现在所说的，只有尊重自然，才有利于自身的生存与发展。这与传统的“天人合一”是一致的，它主要表现在择地建房和请风水先生看地一系列活动及整体规划上。

在主人找好坐北朝南，依山傍水，避风向阳的地方后，然后请风水先生来看“屋场”,看选择是否符合“风水”。向山要具有“双龙戏珠”、“二龙抢宝”、“寿星高照”等山势。靠山具有“贵人坐椅”、“青龙环护”、“卧狮共卫”等山势。建造房屋前,必须请风水先生推算“动土吉日”、“立房吉日”、“入宅吉日”等,以后按此时间严格遵循。

吊脚楼

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在“立房吉日”后，就会举行上梁仪式，其有歌云：“上一步，望宝梁，一轮太极在中央，一元行始呈瑞祥。上二步，喜洋洋，‘乾坤’二字在两旁，日月成双永世享…….。”这里的“乾坤”、“日月”代表着宇宙，从“推算动土吉日”、“请风水先生下罗盘定方位”、“上梁吉日”的歌中可以看出，这些在现在来说被视为迷信的举动，但换一种角度来说，这是吊脚楼在其主观上与宇宙变得更接近，更亲密，从而使房屋、人与宇宙融为一体，密不可分。这是土家族用自己独特的方式，表达住宅地和宇宙相和谐的美好愿望，在意向上希望人与自然的和谐意在建筑上的反映。

中国古代在建筑房屋之前，对于城址的选择，首先要相土尝水，辨方正位，历来重视与环境的和谐。“凡立国都，非于大山之上，必于广川之下，高勿近阜而水用足，低勿近水而沟防省。”同样，吊脚楼也遵循了这一原则。从吊脚楼的整体布局看,它为不规则建筑群,房屋布局自由灵活,又无一定规划,完全顺应自然地形地物,或临坎吊脚,或悬崖构屋,无论多么复杂的地形条件,吊脚楼都能与之相适应。吊脚楼以别致、优美的形式点缀所处的自然环境,不但起到了画龙点睛的作用,还通过与周围环境互相映衬与烘托,达到协调。而屋面所盖的小青瓦或杉树皮,这些天然材料确定了整幢房屋的天然色彩,与大自然完全融为一体,从而达到建筑与自然的和谐。

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