古董软木家具收藏市场的变迁 【批木网】
发布时间: 2016年01月07日 14:12:00
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上世纪70年代北京古玩行当里的玩家到处找有价值的古董叫“喝街”，南方叫“铲地皮”，现在说“喝街”的少了，大都叫“铲地皮”，把南方惯用的词借用过来了。
高阳上世纪90年代初也 "喝街 "，他“喝街”的足迹除了北京，还跑遍山西、山东、河南的木器集散地，最多一趟能跑两三千公里。当时他买古旧家具成卡车的买，跟村里的“老乡”打成一片，有好玩意儿先跟他通风报信。跟古玩行里的买卖人不一样的是他只买不卖，藏品颇丰，即便如此，据他讲行里比他藏品丰富的还有好多位。为什么高阳这么痴迷与木器家具?要从他的家庭和自己的学习背景说起。
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高阳是北京人，父母都画国画，老父亲80多岁高龄依然新作不断。高阳中央美术学院毕业后进入设计行业，收藏木器的爱好也不是凭空就跳出来的。高阳父亲是中央工艺美术学院陶艺设计的教授。家里的陈设家具向来是高阳父亲一件一件淘换来的，80年代流行组合家具的时候家里也从来没买过。高阳说：“我爸那个时候就喜欢这些东西，自己买个东西回来修修弄弄，那个时候人都没钱，也穷，也买不起什么好东西，好东西也贵，相当于一个工薪阶层买的东西也是挺大的一个负担，我父亲文化大革命的时候没事干，就买钟表，自己修钟表，后来喜欢家具又弄点儿家具，喜欢木工的工具，刨子、锯都是自己做。后来我也就受一些影响。”开始买古董木器是一件一件买，后来成批成批的买，连续这样买了5年逐渐就存了几大仓库，明清宋元各种物件。古董是古人玩的玩意儿，是有钱有闲的人群精致生活的遗物。历代玩古董看的是眼力、财力、眼界，木器不同于书画那么的高远形而上，与吃、穿、住、行都有关系，每天看着、摸着、用着无处不在。木器上至庙堂下至居家品类繁多，数量巨大，浩如烟海。历代都有不同的风格流派，现代大家熟知的“明式”也只是中国家具制造史中的一支流派。高阳的收藏大都是“软木”的木器，“软木”相对于认知度高的“硬木”而言价格偏低，从视觉审美的角度看，软木因为容易切削，所以造型也最多元、最有意思。1567年(隆庆元年)——史称“隆庆开关”，隆庆皇帝宣布解除海禁，调整海外贸易政策，允许民间私人远贩东西二洋，史称“隆庆开关”。中国的硬木家具最重要的贸易也是从明隆庆开始的。隆庆是夹在嘉靖和万历之间非常短暂的一个时期，只有六年，贵重的木材大致是这个时期大量进入中国的。明隆庆之前的中国木器大都是软木，俗称“柴木”。软木玩的是高古气韵和造型的多样性，常用来做家具的软木有核桃木、松木、榆木、楠木、樟木、银杏木等等种类繁多。所以软木收藏行业的业内人士也把古董软木家具成为高古木器家具。
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古董市场的变迁北京古玩行业的兴起与改革开放的国家政策有关，为了创外汇，很多人下乡收瓷器，收完以后卖给进出口公司。那个时候，一开始收瓷器都是以胆瓶、帽筒为基础，后来又看家具有人买，又收家具。开始兴起的时候收家具都给国家，在东华门有个华夏信托公司，基本上都往那儿送。高阳说：“信托商场相当于现在的典当行，类似那种差不多，你家里有的旧的东西，想卖掉的东西，现在的二手货市场似的，什么电视、家具、衣服、服装、手表都可以，在那儿委托，就是委托行。一开始他们都往那个地方送，北京就有很多人在那边等着，北京也有一拨人在大街上，北京最早在叫“喝街的”，就是吆喝，喝街的一帮人蹬三轮车去下边收东西，直接卖到信托，有一拨爱好者在信托门槛等着，然后他们先截下来，先买了，那个时候有好东西。有一些最早收家具，收古玩的都在门口，信托商场等着，或者琉璃厂门口的画店去等着，慢慢地才有吕家营、高碑店这些地方。另外，最早还有在旧货市场收东西的，不是现在的潘家园，最早是新华社对面的国华商场，国华商场后边有一条街，那是最早的鬼市，天黑着就开始买卖古玩的市场，从那儿搬到了白桥，白桥也是一条街，两边是摆摊的，卖古玩的。从白桥才又搬到现在的潘家园，这是一个变迁的过程。我说的都是改革开放以后的一步一步古玩市场的发展，到现在是北京古玩城，北京古玩市场现在有好几十家，跟古玩相关的，太多了。但是卖家具货越来越少。现在的收东西的渠道变了，原来都是从民间喝街、铲地皮，现在大都转到行家手里了。”
软木家具社会认知度的落差
以紫檀、黄花梨、鸡翅木、铁力木、红木这样的硬木来做家具，其市场价值已经被社会普遍认知，中国家具在国际市场上创下纪录的价格全部都是由紫檀和黄花梨创下的，一件家具不乏千万的成交记录。高阳上世纪90年代开始买木器家具的时候硬木与柴木的价格差距并不像今天的差距如此之大。高阳说：“黄花梨跟柴木家具没有那么大的差距，那个时候买黄花梨、紫檀就是两三万块钱，十多万块钱算是很贵的了，现在贵的都一两千万，那个时候黄花梨也就是十几二十万块钱，现在都是一千多万。当时，柴木贵的也得几千块，好的也几万块。我是学艺术出身，就喜欢柴木的多样性，这一把椅子很多造型这一类的，我买的玫瑰椅似的，造型非常丰富，而且价格合适，不同样子的都买一个，能买十来种，可能十来种椅子买不了一种黄花梨的椅子，所以还是选择了这种柴木家具。另外，因为黄花梨的东西真买造型好的，顶尖的一般人也见不到，都在大行家手里，小行家直接收完了给大行家，一般人根本看不到，柴木家具我有可能看到，因为好多大藏家不要这个东西，因为市场价值低，不是外国人那种吹捧的、追捧的东西，当时买的东西都是欧美的外国人，还有港台的，柴木家具买的都要少很多，不受追捧，利用率也低。
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年代久远的柴木家具气场比较大，需要大的空间才能表现出家具的韵味，硬木家具搁在一个很小的空间，因为质感很细腻光洁，做工很精致，很实用，能够很好地融入到普通的家庭里边，但是这种柴木家具就难融入到家具里边。这种东西对于我来讲，还是感受它的文化背景和造型线条。所以，喜欢柴木家具很多都是学艺术的，其实柴木家具市场逐渐贵起来，也是中国人自己买起来的，最早是学艺术的人开始的买起来的。艺术品市场比较好了以后，艺术家有钱了，开始买这些东西，如同像买那些老窑，青瓷、磁州窑，彩陶，汉罐，都是艺术圈里的人开始买的东西，柴木家具也一样，是艺术圈的人喜欢、追捧。喜欢软木老家具的人基本是两个原因：一个是喜欢柴木家具的人肯定越来越喜欢，因为喜欢这种东西是无条件的，不是因为值钱我才喜欢，或者因为不值钱就不喜欢了。真正喜欢柴木家具的人其实对它的市场价格无所谓，我使用它这种感觉，喜欢这种气质，喜爱就跟恋爱一样，没条件的。另外一种人真的不稀罕柴木家具，喜欢硬木家具，就跟喜欢陶瓷一样，有人就喜欢明清的，华丽，绘画技术的精湛，烧制的精湛，喜欢那个，有人就喜欢宋元的，古朴、清秀，那种文人的感觉，有人就喜欢唐代的，三彩，辽三彩、宋三彩这些东西，唐就喜欢粗犷、异域、色彩的华丽，喜欢这些东西，喜欢的点还是不一样。都是不同的消费人群，这种人群基本上不太交叉，因为买黄花梨的好家具还好买，在拍卖会上都能看得到，在国外有时候能看得到，好多藏家，市场关注度高，都集中在那些人身上，那些人都会拿那些东西突然去卖，但是买柴木家具要买好家具真的很难买，因为收藏者这个东西买的不是那么贵，卖不卖不是太重要，真正喜欢他的这些人收藏真的很喜欢，不舍得去卖，不是钱的原因。
柴木量很大，但是好东西很少。因为柴木玩的东西还是那样，就是点不一样，柴木家具玩的是多样性，另一个玩的就是年代，年代久远，宋元、明清都很长，跨度很长，再一个就是玩它的沧桑的历史的感觉。可以说柴木家具可选择的东西多，个性化更强一些，品种多，个性化强，硬木家具稍微程式化一些，标准的知识、标准的造型，经典，硬木家具玩的就是经典，时间段的经典。”
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