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  这种家具最根本的特点在于面向工业化大生产而非手工作坊。因此，它不再作为工艺品，而是作为大众的消费品而存在，其造型更趋简洁，使用更加舒适。它的“种族”很大，其中包括的样式也很多，“传统、时代和个性”三者都在这类家具上打下了深深的印记。

  在如何继承传统、又如何开创未来的问题上，不同的研究者分歧很大。南京林业大学博士生许柏明研究如何从明式家具中继承中国传统文化，以中国的“形象、空间和时间的模糊”来设计现代家具，让家具从形式中透出中国特有的“神和势”。北京林业大学教授林作新先生走的是完全不同的路子，他将明式家具中优秀的形态元素提取出来，重新组合，以符合现代人的生活习惯和审美习惯，其《中国传统家具的现代化》一文主要解决了传统家具材料和制造工艺方面的问题。

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  由于设计师的出发点不同，设计作品也往往呈现出完全不同的风貌。旅英学者李亦文先生设计的“一凡居”二代家具系列，尝试在现代家具设计中融入中国文化精神。他将中国艺术哲学提炼为三个方面：朴素之美、实用之道、文质彬彬，并在设计中努力把握材料、形态、色质与工艺之间的合理关系，突出表现材料自身的特征。他的作品利用传统材料——木材，合理运用现代工艺加工技术结合家具的使用功能，使木材展现出特有的材质美和功能美。林作新先生则以某一个具体的明式家具为蓝本，从中抽取元素，加以变形，以“后现代”的手法重新组合在自己的设计中，其装饰符号的重复运用加强了组合家具的整体感，对功能性的增加使家具呈现出与传统的微小差异。中国东南大学的方海博士到芬兰赫尔辛基艺术大学任教后，与库卡波罗一起研究明清家具。他们主要吸取明式家具制作工艺上的成就，加上人体工程学的研究成果，结果形成了一种新古典的“中国风”。他设计了一种专门用于博物馆中的座椅，继承了明式家具圈椅与扶手相结合的方式，既美观大方，又实用舒适。

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来源：批木网整理

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