木史｜集文化之大成的北柴家具【批木网】

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  北柴的代表晋作，其独特魅力在于稳定而有序的传承为家具文化的回溯提供了标本。开启晋商时代之前，山西的闭塞能够把当地家具的流变尽可能地滞缓，保留住流变过程及其原始形态。有人说从晋作家具上能够管窥辽宋乃至唐之遗风，原因也大概于此。

  北方的柴木家具形制繁多，且受传统儒家文化影响很深。功能上，坐具、卧具、承具、庋具、杂具应有尽有；材质上，榆木、核桃木、杉木、槐木、柏木是主要用材；地域上，山西、河南、山东、河北、陕西等地都可划入北柴范畴。

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  其中，又以晋作家具最为知名。晋作家具传承古制，有研究者认为，古晋作家具的标本意义可以上溯到宋元时期乃至更早，而晋作里的大漆家具，宋金风格更是明显，往往可以在古代的图谱画稿中得到佐证。

  “山西人很有意思，以前的山西人做买卖赚了钱是不会在外地花的，干嘛呢？他们会拿回家盖房子。所以如果你去到山西看，会发现那里的建筑非常宏大气派，而且传承了很多古老的文化元素。在我看来，山西人的性格中还保留着一种原始的价值观，表面上看，山西人生意做得好，觉得他们应该很开放才对，事实上却恰恰相反，他们非常保守。这里的保守没有贬义，而只是说他们要把自己包裹起来。”古家具收藏家刘传生如是说。

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  刘传生认为，一个地域里，人的性格必然会体现到家具上，于是晋作家具上的古朴之风就找到了根据。但这又是一个相对概念，他也不否认同在山西，晋中、晋东南、晋南、晋北又有细微不同。

  “晋中的家具有灵秀之气，晋东南的家具端庄大气，晋南颇有儒雅之风，而晋北的家具往往意蕴高古，辨认这种微妙的变化必须对山西的人文地理和晋作家具本身非常熟悉，没有这层基础，很难分辨。当然这也不能一概而论，毕竟晋作整体上还是通融的。”刘传生说。

  倘若结合实物，便能发现刘传生这个观点的中肯之处。晋中家具的代表可看“朱红大漆香桌”，这张香桌整体造型端庄秀美，高束腰中间镶嵌剑环式开光绦环板，开光内分置缠枝莲花、缠枝菊花、卷草纹。最有特点之处还要算方腿直落，挖缺做马蹄翻如花瓣，下踩球珠，为整件香桌增添了俊雅轻盈之感。

  晋东南的晋城市位于河南与陕西东南端边界，这个通向河南的门户城市曾输出过很多精品家具。“黑大漆麒麟纹圈椅”便是其中的佼佼者。这组圈椅共有七只，据刘传生说，它们很可能出自同一人家，且主人应为明代中晚期的官家望族。这组圈椅形制端庄沉稳，雍容大气，布局经营繁简得当。其椅面下四周皆为高拱罗锅枨顶刀把牙的做法，在椅具中比较少见。

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  晋南的实物可见“黑大漆南官帽椅”。此椅制作于17世纪，整体造型朴质凝练，光素无饰，扶手线条曲转流畅，烟袋锅榫转折自然，文雅之风不让同时期的黄花梨家具。

  晋北地区实物可看“朱红大漆高束腰供桌”。此桌端肩直腿，刚劲有力，尤其四足突破了以往常见的直接翻马蹄足结束的做法，而是在马蹄上部深挖，翻出花牙，下踏双叠状球环承足，线条律动曼妙，兜转流畅，几分惊险之余，昂扬劲挺之姿跃然而生。整器的高古意蕴，迎面袭来。这种制式的供桌，大多出自晋北地区，存世量屈指可数，年代也相对较早，清代曾出现过类似仿品，但形、气、神相差甚远。

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