罗汉床的历史地位与陈设风格【批木网】

发布时间: 2015年10月09日 15:54:35 已收藏 收藏

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  中国传统文化注重礼仪,在古代的文化语境里,床榻的等级比椅子高,而罗汉床就是榻类家具的一种。通览历代画作,自唐至五代《韩熙载夜宴图》以来,频频可见古人以罗汉床为中心待客的场面。至清末民初,罗汉床的地位极高,主要功用除了供主人小憩之用,还用来待客,常被摆设于小厅、正房明间、书房之中。一般于正中放一炕几,两边铺设坐垫、隐枕、放在厅堂待客。炕几之上,既可依凭,又可陈放器物,典雅气派、形态庄重。

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  明清时期,古代大户人家传统宅院里,其家具陈设各不相同,构成了特定的活动氛围。罗汉床与榻类家具,其位置之法则一致,且必搭配炕桌。《长物志·卷六·几榻》开篇便提出了几榻的雅俗、审美标准及不同于俗人之用途:“古人制几榻,虽长短广狭不齐,置之斋室,必古雅可爱,又坐卧依凭,无不便适。燕衎之暇,以之展经史,阅书画,陈鼎彝,罗肴核,施枕簟,何施不可。今人制作,徒取雕绘文饰,以悦俗眼,而古制荡然,令人慨叹实深。”可见,在一些特定居室内,罗汉床可作随意型摆设,对身份的要求也比较模糊,没有尊卑之分,对坐姿也无严格要求,有别于其他家具的“正襟危坐”以保持一种身份与素养。

  罗汉床是文人书房的重器。古代书斋基本上如是场景:“长桌一,置榻床一,榻下滚凳一,床头小几一,上置古铜花尊,壁间悬山水画一,以便于焚香、品茗、鉴古、听琴、会客、静坐等体验。”如仇英的《临宋人画轴》就展示了一个并不奢华却意境别致的明代文人书房。画面中心一屏一榻,独扇的山水插屏,榻上坐一个文人,脚下是一个脚踏;床右侧置一靠几,既可靠在身后,又可搭放脚足。画面右侧的书案虽然不是名贵木材制成,但案上书卷琴棋整齐有序。明代文人书房的传统一直延续到清代。

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  罗汉床置放于厅堂之内,则一般是发挥其陈设功能。文震亨在《长物志》中曰“堂之制,宜宏敞精丽”,古人对于中堂的陈设布置,也相当讲究。常置八仙桌子、一对太师椅、条案;或者是中间一个榻,榻上一个炕桌,前面放一个痰盂,两侧是脚踏,后边有一个条案或一个屏风。另外,堂屋则是置放罗汉床、脚踏、灯架、挂屏等等,构成既实用又意趣的场景。

  卧房陈设:文震亨在《长物志》曰:“面南设卧榻一,榻后别留半室,人所不至,以置薰笼、衣架、盥匜、厢奁、书灯之属。榻前仅置一小几,不设一物,小方杌二,小橱一,以置香药、玩器。室中精洁雅素,一渉绚丽,便如闺阁中,非幽人眠云梦月所宜矣。更须穴壁一,贴为壁床,以供连床夜话,下用抽替以置履袜。庭中亦不须多植花木,第取异种宜秘惜者,置一株于中,更以灵璧、英石伴之。”

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  从史料记载看,罗汉床也是清宫重器,有独特鲜明的陈设。大多出现于后宫各殿尤其是皇帝读书和娱乐休闲之处。乾隆帝当年最爱坐在罗汉床上读书思考,或翻阅古籍字画。其在人们精神生活和物质生活中均占非常重要的位置。从故宫[微博]现存的清宫画中可以看到罗汉床后面一般都要放置一个大型的山水花鸟屏风,两旁有桌案等家具,桌案上摆上青铜玉器金石等文玩。此外,还有一种天然木罗汉床,以古藤或树根进行巧妙拼接,在宫廷或王府的花园中供纳凉用。

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