风雅唐人独恋香【批木网】
发布时间: 2015年08月12日 11:29:27
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“香薰”一词，在如今社会，差不多可以特指某种护肤养颜的美容方法，再不然就是一类空气清新剂的代指。但上溯到大唐帝国时代，香薰是纠结万千的一个文化意象，犹如一朵华美繁丽的奇葩，每片花瓣都耐得细细端详，更添了开放的唐人一缕风雅之态。
唐人喜爱芬芳的气息，便总要设法令自身和周遭环境充满芳香。采香的原料十分丰富，大略而言，可分为“花香”与“料香”两大类。
花香自然是来自鲜花。在种植业非常发达的文明古国，香花芳草数不胜数，春桃夏莲秋菊冬梅，各具媚妍之外，更各有其独特香气，赏心悦目兼沁人心脾，唐人焉得不爱，是以着力培养，一年四季，芳菲不断，其中不乏以香驰名的花木，如桂、兰、玫瑰、郁金等等，还有“花开时节动京城”的花中之王牡丹，更是诗人咏、画家写、美人簪，无人不赏，无人不赞的一时之盛。唐人爱牡丹，一取其华丽鲜艳，二取其香气氤氲。要取得花香，可采得鲜花佩簪于身，亦可在室内室外种植摆设，前者尤其是妙龄女子的专利。从周昉《簪花仕女图》中可见，当时的奢华富丽之风，便是发际花朵也不免受到影响，画中女子所簪所戴的，有牡丹、荷花、栀子等等，均为朵大而华丽的花，用来饰发，不小心很容易陷入俗艳境地，只有在真正的奢华氛围里，才显示着说不出的妩媚风流。
从唐代常见的香料看，较重要的有檀香、麝香、芸香、沉香、降香，以及椒、郁金等等；以用途计，则有熏香、防蠹、辟邪、祈祥等等功能，犹如今之香水、空气清新剂、驱虫剂、护身符等等，当然，不同的香，其用途也有所区别与侧重。
檀香原料是属于檀香科的植物旃檀（一作“栴檀”）。与取作建筑、家具木材之用的“檀”，如豆科的紫檀、黄檀、榆科的青檀等不完全相同，因木料极香，唐人多用来雕刻佛像，进而“旃檀”、“檀”便常带有寺院色彩，如“旃檀晓阁金舆度，鹦鹉晴林采眊分”、“赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲”等诗句。
麝香是另一种贵重香料，采自麝科动物之雄麝脐部的香腺。成品呈颗粒状、红棕色，香气浓郁，燃烧时更是芳香四溢，熏室熏衣均可，遂有“添炉欲爇熏衣麝”、“博山微暖麝微曛”、“金凤罗衣湿麝薰”、“浓麝薰人兽吐香”等诗句。
唐诗中可以见到“降真”、“降真香”的称谓，如“尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香”、“垂露额题精思院，博山炉袅降真香”、“红露想倾延命酒，素烟思爇降真香”、“烧尽降真无一事，开门迎得毕将军”等，指的是用芸香科植物降香树树干、树根等处的芯质制成的香，焚燃时烟柱直上，传说可以降神，因而得名，又名“降香”。降真香也是一种药材，可用来浸酒。药用之外，也可用在祭祀场合。
郁金，属姜科，多年生草本植物，是一种著名香草，块根有浓烈香气（注意，此“郁金”，与荷兰国花“郁金香”完全是两种植物）。早在商代，人们就用它和黑黍酿成的高级香酒专作祭祀降神之用，赋其专称“鬯”，还要盛放在专门的容器中。郁金的花朵呈正黄、粉红等色，十分美丽，也可以制香，即如《一切经音义》云：“郁金，此是树名。出罽宾国。其花黄色，取花安置一处，待烂，压取汁，以物和之为香。花粕犹有香气，亦用为香也”。
再说建筑上对香料的使用，除了椒泥涂壁，极尽奢华者当属杨国忠的“四香阁”，据《开元天宝遗事》记载：“国忠又用沉香为阁，檀香为栏，以麝香、乳香筛土和为泥饰阁壁。每于春时，木芍药盛开之际，聚宾友於此阁上赏花焉，禁中沉香之亭远不侔此壮丽也”。而“禁中沉香之亭”就是李白名作《清平调》中“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆”提到的“沉香亭”。
以沉香造亭，早在唐代之前就有，《陈书•张贵妃传》记载陈后主的奢华糜烂，云：“至德二年，乃于光照殿前起临春、结绮、望仙三阁。阁高数丈，并数十间，其窗牖、壁带、悬楣、栏槛之类，并以沉檀香木为之，又饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘，内有宝床、宝帐，其服玩之属，瑰奇珍丽，近古所未有。每微风暂至，香闻数里，朝日初照，光映后庭”。
沉香是著名香木，木材坚黑芳香，树脂亦香，密度很大，入水即沉，故名。其树成材极慢，长成可建亭阁的材料，树龄至少以千年计——想象一下，秦始皇时代的树苗，经两汉、六朝、隋，延宕至唐，被伐作亭子建材，实在是奢侈。
唐诗中，还有一种建筑“香”有盛名，即芸香阁，这是与“书”有关的地方。
芸香，来自芸香科一种根部为木质的多年生草本植物芸香树，其叶、茎均有强烈香气，可用来制香避蠹，古人常在存书处放置用以驱虫，所以与书本文献打交道的官署如秘书省等便得了“芸香阁”、“芸香署”、“芸署”、“芸台”等雅号，其中任职的官员，则被称为“芸香吏”，读书人家也因此得一“书香门第”的美名。
和很多香料一样，芸香也可以燃烧取香。涉及到燃香器，常见的有博山炉、鸭形薰、香囊等等。
博山炉是集实用、象征、审美功能于一体的典型器物。炉身像个高足盘，盘身较深，利于盛放香料，炉盖高耸，作成山岭状，象征海上仙山，并以云气瑞雾、飞禽走兽等雕镂装饰，盖上留有孔隙，便于香料燃烧时烟气散出，炉座呈盘形，用以贮水以助蒸香气。古人相信海上仙山的存在，也相信燃香有驱魔降神的作用，博山炉遂成为历代香器中很有代表性的造型。香器可作得十分精致，李商隐诗“金蟾啮锁烧香入”之“金蟾啮锁”，似是器物造型，又似装饰图案，还可能是香器部件，但不管哪样，都值得细观把玩；将盛香燃香的器皿作成鸭形，则为又一流行风尚，而且鸭之圆腹、矮脚、短颈，憨态可掬，观之可爱可亲，堪称形式美与功能性的高度统一。
唐代首都长安，即今陕西西安一带，已有若干金属球形香囊出土。其形制多为上下两半，以合叶与子母扣连接，可以开合。下半设有两个同心圆环构成的万向支架，架中一个小托盘用以盛香焚香，无论香囊如何转动，托盘都可保持水平，使香料香灰不洒漏于外。香囊也可以是纺织品作的精致小袋，内盛各种香料。悬在室内或者佩戴于身，除了熏香与装饰，还有辟邪、传情等含义。
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“香薰”一词，在如今社会，差不多可以特指某种护肤养颜的美容方法，再不然就是一类空气清新剂的代指。但上溯到大唐帝国时代，香薰是纠结万千的一个文化意象，犹如一朵华美繁丽的奇葩，每片花瓣都耐得细细端详，更添了开放的唐人一缕风雅之态。
唐人喜爱芬芳的气息，便总要设法令自身和周遭环境充满芳香。采香的原料十分丰富，大略而言，可分为“花香”与“料香”两大类。
花香自然是来自鲜花。在种植业非常发达的文明古国，香花芳草数不胜数，春桃夏莲秋菊冬梅，各具媚妍之外，更各有其独特香气，赏心悦目兼沁人心脾，唐人焉得不爱，是以着力培养，一年四季，芳菲不断，其中不乏以香驰名的花木，如桂、兰、玫瑰、郁金等等，还有“花开时节动京城”的花中之王牡丹，更是诗人咏、画家写、美人簪，无人不赏，无人不赞的一时之盛。唐人爱牡丹，一取其华丽鲜艳，二取其香气氤氲。要取得花香，可采得鲜花佩簪于身，亦可在室内室外种植摆设，前者尤其是妙龄女子的专利。从周昉《簪花仕女图》中可见，当时的奢华富丽之风，便是发际花朵也不免受到影响，画中女子所簪所戴的，有牡丹、荷花、栀子等等，均为朵大而华丽的花，用来饰发，不小心很容易陷入俗艳境地，只有在真正的奢华氛围里，才显示着说不出的妩媚风流。
从唐代常见的香料看，较重要的有檀香、麝香、芸香、沉香、降香，以及椒、郁金等等；以用途计，则有熏香、防蠹、辟邪、祈祥等等功能，犹如今之香水、空气清新剂、驱虫剂、护身符等等，当然，不同的香，其用途也有所区别与侧重。
檀香原料是属于檀香科的植物旃檀（一作“栴檀”）。与取作建筑、家具木材之用的“檀”，如豆科的紫檀、黄檀、榆科的青檀等不完全相同，因木料极香，唐人多用来雕刻佛像，进而“旃檀”、“檀”便常带有寺院色彩，如“旃檀晓阁金舆度，鹦鹉晴林采眊分”、“赋诗旃檀阁，纵酒鹦鹉洲”等诗句。
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唐诗中可以见到“降真”、“降真香”的称谓，如“尽日窗间更无事，唯烧一炷降真香”、“垂露额题精思院，博山炉袅降真香”、“红露想倾延命酒，素烟思爇降真香”、“烧尽降真无一事，开门迎得毕将军”等，指的是用芸香科植物降香树树干、树根等处的芯质制成的香，焚燃时烟柱直上，传说可以降神，因而得名，又名“降香”。降真香也是一种药材，可用来浸酒。药用之外，也可用在祭祀场合。
郁金，属姜科，多年生草本植物，是一种著名香草，块根有浓烈香气（注意，此“郁金”，与荷兰国花“郁金香”完全是两种植物）。早在商代，人们就用它和黑黍酿成的高级香酒专作祭祀降神之用，赋其专称“鬯”，还要盛放在专门的容器中。郁金的花朵呈正黄、粉红等色，十分美丽，也可以制香，即如《一切经音义》云：“郁金，此是树名。出罽宾国。其花黄色，取花安置一处，待烂，压取汁，以物和之为香。花粕犹有香气，亦用为香也”。
再说建筑上对香料的使用，除了椒泥涂壁，极尽奢华者当属杨国忠的“四香阁”，据《开元天宝遗事》记载：“国忠又用沉香为阁，檀香为栏，以麝香、乳香筛土和为泥饰阁壁。每于春时，木芍药盛开之际，聚宾友於此阁上赏花焉，禁中沉香之亭远不侔此壮丽也”。而“禁中沉香之亭”就是李白名作《清平调》中“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆”提到的“沉香亭”。
以沉香造亭，早在唐代之前就有，《陈书•张贵妃传》记载陈后主的奢华糜烂，云：“至德二年，乃于光照殿前起临春、结绮、望仙三阁。阁高数丈，并数十间，其窗牖、壁带、悬楣、栏槛之类，并以沉檀香木为之，又饰以金玉，间以珠翠，外施珠帘，内有宝床、宝帐，其服玩之属，瑰奇珍丽，近古所未有。每微风暂至，香闻数里，朝日初照，光映后庭”。
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博山炉是集实用、象征、审美功能于一体的典型器物。炉身像个高足盘，盘身较深，利于盛放香料，炉盖高耸，作成山岭状，象征海上仙山，并以云气瑞雾、飞禽走兽等雕镂装饰，盖上留有孔隙，便于香料燃烧时烟气散出，炉座呈盘形，用以贮水以助蒸香气。古人相信海上仙山的存在，也相信燃香有驱魔降神的作用，博山炉遂成为历代香器中很有代表性的造型。香器可作得十分精致，李商隐诗“金蟾啮锁烧香入”之“金蟾啮锁”，似是器物造型，又似装饰图案，还可能是香器部件，但不管哪样，都值得细观把玩；将盛香燃香的器皿作成鸭形，则为又一流行风尚，而且鸭之圆腹、矮脚、短颈，憨态可掬，观之可爱可亲，堪称形式美与功能性的高度统一。
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