家具四流派之“广作”
发布时间: 2015年07月16日 13:50:36
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在这本书中,李钟声怀着对广府传统文化的极大热忱,以广作红木世家———胡氏家族的故事为切口,对自清中期以来来广作木雕和广式家具的演变流传进行了深入调研,对广作家具的深厚文化内涵,以及未来创新与发展思路,都提出了独特的见解与思考。
所谓“红木家具”,主要是指用紫檀木、酸枝木、乌木、瘿木、花梨木、鸡翅木等贵重硬木制成的家具。而所谓“广作”是指明清家具,中国家具进入了完备、成熟期之后逐渐形成的京作、苏作和广作三大流派之一:简而言之,“京作”指北京地区制作的家具,重蜡工,宫廷味浓,豪华气派；“苏作”指苏州地区制作的家具,轻巧雅丽,文人气息浓郁；“广作”指广州地区制作的家具,华贵精美、雕刻繁复。
广作红木之所以闯进李钟声的视野,一方面是因为他最近几年来一直以文化学者身份,行走于云山珠水之间,关注广东非物质文化遗存的保护和传承；二是机缘巧合,在朋友的牵线搭桥下,偶然结识了隐居在市郊深巷中的广作家具着名传承人胡枝、胡敏强家族。广作家具所具有的大气、迷人、实用的艺术特色深深令他着迷,为此,他用了将近一年的时间,数十次走访位于广州白云区大岭村的胡氏家族工厂。从木屑飞扬的车间到珍品陈列的展厅,他详细记录了胡氏家族从爷爷胡超洪、父亲胡枝、到胡敏强、胡敏枢兄弟及其子女和徒弟四代的传奇故事,从中提炼出广作艺人这一整体的性格、追求、生活理念和作人风格。
胡氏家具厂的发展史,充满坎坷波折,又富有时代特色:例如第三代传人胡敏强于上世纪80年代离开国有单位,靠几千元起家单干,从昔日两间小铺子、2个工人的小作坊,发展为今日数百人的大厂,还在北京、合肥开设分店。这段历史可以说从一个特殊的视角,透视了改革开放30年来珠三角人历经的心路历程。
披露广作不为人知的辉煌
“现在全国各地‘非遗热潮’蔚然成风,各地对非遗都下大功夫调研、挖掘、整理,祈求发扬光大、传承菁华。这是随着改革开放30年来,国力的发展和经济的复兴推动中华民族文化复兴,经济热潮和物质消费热潮,带动精神文化消费兴旺的结果。但遗憾的是,我们广东人自己对自己祖宗留下的宝贝都不够重视。”李钟声说。
《广作·红木的魅力———胡氏家族故事》是迄今为止本土出版的、极少数广作家具专题性着作之一。在这本书中,李钟声披露了广作红木家具不为人知的“威水史”和许多传世珍品背后的故事。例如上世纪50年代末60年代初,胡家第二代艺人胡枝与几位广东木雕界前辈,曾携手研究制作了一批精美的木雕屏风,为北京人民大会堂广东厅的装饰陈设作出过很大贡献；虽然从未被受封过任何“大师”头衔,胡枝在广州木雕界是赫赫有名、公认的大师傅,今天的海珠广场、白天鹅宾馆、陈家祠,都能看到胡枝的作品。
1972年,就职于广州木雕家具厂的胡枝师傅同其他几位老艺人,设计创作出十件套、以传统文化中寓意吉祥的“葫芦宝鼎”为主体图案的“宝鼎床”。第一套样板问世之际,恰逢中美建交,“宝鼎床”被作为礼品漂洋过海,送往驻美联络处,据说至今仍摆放在中国驻美国大使馆的接待厅里；1987年,“宝鼎牌”红木套装家具荣获全国轻工业出口创汇“金龙腾飞奖”,成为广州木雕厂乃至广州木雕界的拳头产品。
为了让广作的辉煌不至于沦为消逝的记忆,李钟声还在书中特意提出了总结老艺人经验、成立广作红木研究所和博物馆,解决商标注册和着作权保护问题,木雕教育进课堂等提议,希望唤起有识之士的重视。
炼红木性、养平常心
采访过程中,广作家具的精湛工艺令李钟声一次次沉醉之余,更令他叹服不已的是胡氏家族“炼红木性、养平常心、赚良心钱”的家训,《广作·红木的魅力》一书对红木艺人的品行进行了不遗余力地描绘和刻画:比如第二代传人胡枝师傅(已于2005年辞世)不仅毫无保留地把自己生平心得传授给徒弟,不收分文,还时常资助生活困难的邻人和徒弟,乐于助人,老先生的高风亮节有口皆碑。
胡枝一生为红木家具呕心沥血,不求回报。20世纪80、90年代,老先生曾担任一家木雕厂的顾问,参与了多套作品的创作设计和生产。当时厂里规定设计一个新产品,可获得奖励3000元,但被老先生委婉谢绝了,理由是“我已经拿了工资”,而当时这笔钱在大岭村可以盖一间屋子。
胡敏强、胡敏枢兄弟,不仅继承了父亲“学艺好防身”的训导,还传承了父亲时常挂在嘴边的踏实诚信的从商之道,以及对社会的奉献精神与回报观念。
“商业社会的利益驱动,急功近利,人心浮躁是扼杀传统木雕的罪魁。”李钟声感叹道,胡氏家族“以真为尚”的市场理念,如酸枝木般“刚正倔强和温和圆润”的性格,在“利益至上”的今天显得殊为可贵。
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广府非物质文化遗产中的瑰宝‘三雕一绣一彩’,博大精深,地方特色鲜明、浓郁。可惜的是今人已经不识其面目,,不知其辉煌,这种淡忘和漠视的心态,比传统手工艺本身的式微更令人焦虑、着急!”最近,资深报人、作家李钟声推出了深度调查报告《广作·红红木的魅力———胡氏家族故事》,在广东木雕界乃至文化界都引起强烈反响。在这本书中,李钟声怀着对广府传统文化的极大热忱,以广作红木世家———胡氏家族的故事为切口,对自清中期以来来广作木雕和广式家具的演变流传进行了深入调研,对广作家具的深厚文化内涵,以及未来创新与发展思路,都提出了独特的见解与思考。
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“机缘巧合”结识广作世家所谓“红木家具”,主要是指用紫檀木、酸枝木、乌木、瘿木、花梨木、鸡翅木等贵重硬木制成的家具。而所谓“广作”是指明清家具,中国家具进入了完备、成熟期之后逐渐形成的京作、苏作和广作三大流派之一:简而言之,“京作”指北京地区制作的家具,重蜡工,宫廷味浓,豪华气派；“苏作”指苏州地区制作的家具,轻巧雅丽,文人气息浓郁；“广作”指广州地区制作的家具,华贵精美、雕刻繁复。
广作红木之所以闯进李钟声的视野,一方面是因为他最近几年来一直以文化学者身份,行走于云山珠水之间,关注广东非物质文化遗存的保护和传承；二是机缘巧合,在朋友的牵线搭桥下,偶然结识了隐居在市郊深巷中的广作家具着名传承人胡枝、胡敏强家族。广作家具所具有的大气、迷人、实用的艺术特色深深令他着迷,为此,他用了将近一年的时间,数十次走访位于广州白云区大岭村的胡氏家族工厂。从木屑飞扬的车间到珍品陈列的展厅,他详细记录了胡氏家族从爷爷胡超洪、父亲胡枝、到胡敏强、胡敏枢兄弟及其子女和徒弟四代的传奇故事,从中提炼出广作艺人这一整体的性格、追求、生活理念和作人风格。
胡氏家具厂的发展史,充满坎坷波折,又富有时代特色:例如第三代传人胡敏强于上世纪80年代离开国有单位,靠几千元起家单干,从昔日两间小铺子、2个工人的小作坊,发展为今日数百人的大厂,还在北京、合肥开设分店。这段历史可以说从一个特殊的视角,透视了改革开放30年来珠三角人历经的心路历程。
披露广作不为人知的辉煌
“现在全国各地‘非遗热潮’蔚然成风,各地对非遗都下大功夫调研、挖掘、整理,祈求发扬光大、传承菁华。这是随着改革开放30年来,国力的发展和经济的复兴推动中华民族文化复兴,经济热潮和物质消费热潮,带动精神文化消费兴旺的结果。但遗憾的是,我们广东人自己对自己祖宗留下的宝贝都不够重视。”李钟声说。
《广作·红木的魅力———胡氏家族故事》是迄今为止本土出版的、极少数广作家具专题性着作之一。在这本书中,李钟声披露了广作红木家具不为人知的“威水史”和许多传世珍品背后的故事。例如上世纪50年代末60年代初,胡家第二代艺人胡枝与几位广东木雕界前辈,曾携手研究制作了一批精美的木雕屏风,为北京人民大会堂广东厅的装饰陈设作出过很大贡献；虽然从未被受封过任何“大师”头衔,胡枝在广州木雕界是赫赫有名、公认的大师傅,今天的海珠广场、白天鹅宾馆、陈家祠,都能看到胡枝的作品。
1972年,就职于广州木雕家具厂的胡枝师傅同其他几位老艺人,设计创作出十件套、以传统文化中寓意吉祥的“葫芦宝鼎”为主体图案的“宝鼎床”。第一套样板问世之际,恰逢中美建交,“宝鼎床”被作为礼品漂洋过海,送往驻美联络处,据说至今仍摆放在中国驻美国大使馆的接待厅里；1987年,“宝鼎牌”红木套装家具荣获全国轻工业出口创汇“金龙腾飞奖”,成为广州木雕厂乃至广州木雕界的拳头产品。
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采访过程中,广作家具的精湛工艺令李钟声一次次沉醉之余,更令他叹服不已的是胡氏家族“炼红木性、养平常心、赚良心钱”的家训,《广作·红木的魅力》一书对红木艺人的品行进行了不遗余力地描绘和刻画:比如第二代传人胡枝师傅(已于2005年辞世)不仅毫无保留地把自己生平心得传授给徒弟,不收分文,还时常资助生活困难的邻人和徒弟,乐于助人,老先生的高风亮节有口皆碑。
胡枝一生为红木家具呕心沥血,不求回报。20世纪80、90年代,老先生曾担任一家木雕厂的顾问,参与了多套作品的创作设计和生产。当时厂里规定设计一个新产品,可获得奖励3000元,但被老先生委婉谢绝了,理由是“我已经拿了工资”,而当时这笔钱在大岭村可以盖一间屋子。
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