古家具断代与辨伪八大技巧解析【批木网】
发布时间: 2015年07月01日 15:10:52
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当今高仿手段不断更新，并且突破了前人鉴定的一些理论，给辨伪工作带来了新的难题。因此，研究人员应从古家具收藏的客观实际出发，针对藏品的不同特点进行科学研究，通过高科技手段进行科学、客观、全面的分析鉴定，而不是单靠主观臆测的推理去断代辨伪。
看纹饰
从古代到明清乃至民国的家具，纹饰繁多且丰富多彩，有经验的行家里手，可从雕饰上判断大致年代。明清的装饰纹样有明显共性：题材丰富，世俗化强，寓意祥瑞。其中，明代家具装饰题材多以植物纹、动物纹、风景纹、几何纹样和吉祥图案等为主；清代家具纹饰则多为寓意类纹样，大多由动植物图案组成，且大部分利用谐音（如瓶和鹌鹑组成图案，寓意平安；用蝙蝠和云彩组成图案，寓意福运等）。另外，莲花、博古、火焰、“佛八宝”、“道七珍”，“暗八仙”和天龙等瑞兽纹饰，在清代家具中也很流行。
看包浆和雕工
古家具因时间久远，木质逐渐老化并在表面形成包浆。古家具的包浆通常手感圆润、光滑细腻，从而使古家具表面圆润、饱满、流畅。包浆不是靠泥土掩埋或者用化学品腐蚀、染色打磨等手段实现的，而是家具在实际使用的各种环境中，由其他物质附在其表面形成的一层物质。包浆主要有两种形式：一是可溶凝结物；二是传世品上的污垢。自然形成包浆的古家具用酒精是擦不出颜色的，而新家具或是老家具后雕工的，只要用酒精棉球在新口一擦马上见红，新旧立判。此外，新雕工棱角分明、生硬发涩，老雕工圆润、手感光滑、视感柔和。
看痕迹
古家具因使用时间长，自然氧化，会留下自然破损、磕碰划痕及木质颜色变化所特有的印记。这种痕迹通常是靠多年对实物的观察所得。而人工做旧的家具，古韵感觉荡然无存，生硬无光似是而非，让人很不舒服。此外，岁月侵蚀老家具，腿足部自然变得陈旧或磨损；而人工做旧的家具，就像一个小伙整条腿都很结实很硬朗，到了足部就像刚被车轧残的感觉。
看底部
俗话说，看底部知深浅。将家具翻过来或拆开榫卯来看，如果是真正的古家具，一般除了有自然老化的痕迹外，底部一般是不作修饰的——木料既不染色上漆，也不打磨抛光，手工锯出，有不规则状，自然随意；而新家具底部和穿带却很整齐、光滑，所用木料都是芯材和好料，更重要的一点是，肯定有上漆和人工染色做旧的痕迹。如果能将家具榫卯拆开，里面新旧，便一目了然。
看工艺
制作工艺包括两方面，一是新石器时代至清以前的古代手工及半自动化工艺；二是近代电动工具制作工艺及抛光工艺。手工制作会有粗细不等的纹饰，且表面光滑。在手电筒照射下或10倍、20倍放大镜下可观察到粗细不均，但细凹线较为顺畅灵动（间或也有杂乱无章细凹线），区别于机械或仿照古法的细密均等、较为平行、生硬、规整的细凹线和留有细密均等的螺旋纹。所以，看工艺断制式是鉴定常用的手法之一。
闻气味
主要是根据陈旧的传世气味对不同年代的古家具，作辅助性鉴定辨伪的方法。老家具或藏于地下或置于高堂，但无论哪一种，都与天气、土壤、人与物直接或间接接触，陈旧气味也就十分自然，凝结较实，并伴有久远古代所处环境的气味。此外，制作家具的原木也有各自不可替代的气味，这种气味有的即使经过刷洗，但也仍然存在，用细纱布快速擦家具表面后气味则更为明显。这，也是通过气味来辅助性辨伪的一种方法。
听声音
通过叩击家具的内外壁，以声音来判断古家具是榫卯结构，还是胶粘的架构。如果自上而下声音发闷，说明内部是胶粘的； 如果内外声音差别不大，则说明内部采用榫卯结构。
练内功
收藏界有句行话：求财心切则心不静，心不静则眼不明。眼下，一些人主观认为古家具都是脏、旧、破，其依据是，老家具经过岁月流转，不可避免地会留下岁月的痕迹：若深埋地下，有可能出现磨损破烂；若朝代更迭，社会动荡（如五代十国），猜想古家具肯定破烂不堪。但是，通过古家具实物发现，器型保存基本完好。事实也证明，当今存世的古家具中，基本完好的数目相当可观。因此说，与其听信传说，听信所谓的专家，不如自身练好内功，自己判断做主。
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古家具断代，是指依据每个历史时期的古家具特征，对古家具辨伪，继而进行年代鉴定。这不仅是收藏的基本功，而且是一门严谨的综合系统科学。对古家具来说，因存世量越来越稀少，有物可查的、经典且具有代表性的古家具更是凤毛麟角，因而多年来古家具断代的研究举步维艰。当今高仿手段不断更新，并且突破了前人鉴定的一些理论，给辨伪工作带来了新的难题。因此，研究人员应从古家具收藏的客观实际出发，针对藏品的不同特点进行科学研究，通过高科技手段进行科学、客观、全面的分析鉴定，而不是单靠主观臆测的推理去断代辨伪。
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综观有些藏家或专家对明清家具断代和辨伪所进行的尝试性摸索，无外乎两个方面：一是根据多年积累的“眼学”和实战经验进行断代和辨伪；二是“就物论物”和“就地说器”的片面断代辨伪。“五〇后”、“六〇后”的大多数藏家，基本上是走街串巷收老家具的行家里手。熟悉广东家具的行家，三句话离不开“广作”；了解北京家具的里手，满嘴跑的是“京作”；至于其他什么“苏作”或“晋作”，也是大同小异。谈及熟读古书，通晓百家，穿越时空与古人对话，实非易事。一些木工出身、有实践经验，并对古家具工艺设计有研究的匠人，断代辨伪角度和眼学有其水准。这些人从材质和制式甚至工艺和神韵等视角通过材质，形制，纹饰风格等，以及透过包浆老辣与否等经验进行古家具断代和辨伪。其中，较为流行的方法大致如下：看纹饰
从古代到明清乃至民国的家具，纹饰繁多且丰富多彩，有经验的行家里手，可从雕饰上判断大致年代。明清的装饰纹样有明显共性：题材丰富，世俗化强，寓意祥瑞。其中，明代家具装饰题材多以植物纹、动物纹、风景纹、几何纹样和吉祥图案等为主；清代家具纹饰则多为寓意类纹样，大多由动植物图案组成，且大部分利用谐音（如瓶和鹌鹑组成图案，寓意平安；用蝙蝠和云彩组成图案，寓意福运等）。另外，莲花、博古、火焰、“佛八宝”、“道七珍”，“暗八仙”和天龙等瑞兽纹饰，在清代家具中也很流行。
看包浆和雕工
古家具因时间久远，木质逐渐老化并在表面形成包浆。古家具的包浆通常手感圆润、光滑细腻，从而使古家具表面圆润、饱满、流畅。包浆不是靠泥土掩埋或者用化学品腐蚀、染色打磨等手段实现的，而是家具在实际使用的各种环境中，由其他物质附在其表面形成的一层物质。包浆主要有两种形式：一是可溶凝结物；二是传世品上的污垢。自然形成包浆的古家具用酒精是擦不出颜色的，而新家具或是老家具后雕工的，只要用酒精棉球在新口一擦马上见红，新旧立判。此外，新雕工棱角分明、生硬发涩，老雕工圆润、手感光滑、视感柔和。
看痕迹
古家具因使用时间长，自然氧化，会留下自然破损、磕碰划痕及木质颜色变化所特有的印记。这种痕迹通常是靠多年对实物的观察所得。而人工做旧的家具，古韵感觉荡然无存，生硬无光似是而非，让人很不舒服。此外，岁月侵蚀老家具，腿足部自然变得陈旧或磨损；而人工做旧的家具，就像一个小伙整条腿都很结实很硬朗，到了足部就像刚被车轧残的感觉。
看底部
俗话说，看底部知深浅。将家具翻过来或拆开榫卯来看，如果是真正的古家具，一般除了有自然老化的痕迹外，底部一般是不作修饰的——木料既不染色上漆，也不打磨抛光，手工锯出，有不规则状，自然随意；而新家具底部和穿带却很整齐、光滑，所用木料都是芯材和好料，更重要的一点是，肯定有上漆和人工染色做旧的痕迹。如果能将家具榫卯拆开，里面新旧，便一目了然。
看工艺
制作工艺包括两方面，一是新石器时代至清以前的古代手工及半自动化工艺；二是近代电动工具制作工艺及抛光工艺。手工制作会有粗细不等的纹饰，且表面光滑。在手电筒照射下或10倍、20倍放大镜下可观察到粗细不均，但细凹线较为顺畅灵动（间或也有杂乱无章细凹线），区别于机械或仿照古法的细密均等、较为平行、生硬、规整的细凹线和留有细密均等的螺旋纹。所以，看工艺断制式是鉴定常用的手法之一。
闻气味
主要是根据陈旧的传世气味对不同年代的古家具，作辅助性鉴定辨伪的方法。老家具或藏于地下或置于高堂，但无论哪一种，都与天气、土壤、人与物直接或间接接触，陈旧气味也就十分自然，凝结较实，并伴有久远古代所处环境的气味。此外，制作家具的原木也有各自不可替代的气味，这种气味有的即使经过刷洗，但也仍然存在，用细纱布快速擦家具表面后气味则更为明显。这，也是通过气味来辅助性辨伪的一种方法。
听声音
通过叩击家具的内外壁，以声音来判断古家具是榫卯结构，还是胶粘的架构。如果自上而下声音发闷，说明内部是胶粘的； 如果内外声音差别不大，则说明内部采用榫卯结构。
练内功
收藏界有句行话：求财心切则心不静，心不静则眼不明。眼下，一些人主观认为古家具都是脏、旧、破，其依据是，老家具经过岁月流转，不可避免地会留下岁月的痕迹：若深埋地下，有可能出现磨损破烂；若朝代更迭，社会动荡（如五代十国），猜想古家具肯定破烂不堪。但是，通过古家具实物发现，器型保存基本完好。事实也证明，当今存世的古家具中，基本完好的数目相当可观。因此说，与其听信传说，听信所谓的专家，不如自身练好内功，自己判断做主。
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