刻道:苗族最古老的“婚姻活化石” 【批木网】
发布时间: 2016年10月26日 14:18:00
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桃之夭夭,灼灼其华,之子于归,宜其室家。
从来醉心于诗词歌赋里的美好爱情,被古人的情思所感染,想来这千年风雅皆是如此迷人。近来研究苗俗,才发现了更多的民俗趣味。最初对苗族留下很深的印象,是因为苗族无处不在的银饰以及苗族银饰独特的锻制技艺。
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苗族是个非常美丽而古老的民族,自然也伴随着许许多多鲜为人知的传奇。第一次听说“刻道”的时候一头蒙,不懂是什么意思。后来才知道,原来是苗族酒歌之一,与苗族婚俗有着密切的联系。
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“刻道”是苗族里面的一种叫法,“刻道”亦称“刻木”或者“歌棒”,是在一根木棒上记录了苗族婚仪中的礼数,也是苗族最古老的刻木记事的文字符号,主要流传于施秉县的杨柳塘、甘溪、城关、双井等乡镇的苗族村寨,是苗族古歌中历史最长、规模巨大、流传最广的一路酒歌。据说这是苗族歌师唱歌时一件必备之宝,要是歌师们在酒席上突然忘记歌词时,悄悄地抚摸一下刻木符号,便能对答如流。
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苗家人有 “官家识字九千九,没有哪个能把刻道认得透、”“三天三夜”唱不完之说。这根古老、神秘的苗族歌棒,一般以圆型和方型为主,三面刻有符号,每面均为九格,计二十七格,每格以横、竖、叉等简略符号,组成苗族《刻道》歌各段的主要内容。“刻道”是苗族十二路酒歌(“开亲歌”)中的核心部分,在“开亲歌”中,“刻道”又是最为复杂的部分。这根奇妙的歌棒记载了苗族最古老的文字符号,涵盖了“开亲歌”的基本构架。为此,苗族先人就用刻木记事的方式,把舅权制度索取聘礼的符号刻在这根约一尺的木棒上,作为苗放古老婚姻的实物依据和凭证。
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虽然随着时光的流逝,很多古老的旧俗也在逐渐简化甚至改头换面,但是总有一部分会留存在你不知道的地方,世代流传着。
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