土家族居住文化发展的见证：吊脚楼历史考究【批木网】

发布时间: 2015年12月06日 16:00:00

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吊脚楼

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土家族居住文化是民族发展的见证，是民众在改造自然、利用自然的实践中的智慧结晶，展示了土家族物质文明的进步，也从一个侧面显现了精神文明的繁荣。贯穿土家族生产力发展过程的，是一种执着不渝、追求奋进的民族精神。

在远古时代，先民的居住方式主要依赖大自然，大多为穴居、巢居。土家族的吊脚楼就是从古老的巢居方式中逐渐演变和发展，再跟随着生产工具与技术的进步中，日臻完善和完美的。据考古证明，渝东酉水土家族吊脚楼在新石器时代开始起步，到先秦阶段逐渐发展。据杨华《长江三峡地区夏商时期古人类文化遗址的考古发现与研究》资料：三峡中的建筑，在中堡岛遗址上，商时期的堆积层中，曾清理出大片的成排的房屋建筑基地的住址洞，其住址洞的直径在18-25厘米之间，有的也是建筑在斜坡地的基岩上，可见吊脚楼一类建筑在考古发现中是遗迹材料非常丰富的，到汉代时方成为比较成熟的建筑形式。

吊脚楼

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到唐代，吊脚楼已发展得比较完美，但却仅限于首领、官府以及富裕的家庭，下层民众的住房却极为简陋，盖瓦为奢侈之举。元稹《酬乐天东南行诗一百韵》中说巴蜀是“短檐台稻草”，这包括酉水流域。居住瓦盖的吊脚楼成了下层民众的向往和追求。到了土司时代，建筑技艺达到了一定水平，土司对土民的建造房屋，却有严格的限制，据嘉庆《龙山县志》：“原日土司官衙绮柱雕梁，砖瓦鳞砌；百姓则艾木架屋，编竹围墙；舍把头目许竖梁柱，周以板壁，皆不准盖瓦。”这是当时封建等级制度的反映，清代改土归流之后，吊脚楼才成为民众的普遍房屋样式。

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