​中国传统的职业｜百工的演化​【批木网】

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  家具的历史与人类文明的发展史同步，从遥远的原始时代到信息社会的今天，家具的发展逐步蕴含了人类文明精神的脉络，演绎着人类文明的进程。古典家具行业的产生和发展与社会分工息息相关，既是社会分工的产物，也是社会分工进一步细化的结果，本质上是为了满足社会分工中其他领域各种主体对家具行业的需求，向他们提供相关服务的生产系统。

  【传统“百工”的概念】

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  “百工”，《中国历史大辞典》中解释为“官名，殷代始置，周代沿置，为掌营造的工官”，《辞海》解释“百工”是“西周时工奴的总称”，《中国通史简编》中对“百工”解释为“掌握专门技术、占有手工业奴隶的奴隶主，是百姓的组成部分”。《周礼·考工记·总序》：“国有六职，百工与居一焉……审曲面势，以饬五材，以辨民器，谓之百工。”郑玄注：“百工，司空事官城郭，建都邑，立社稷宗庙，造宫室车服器械”。

  《考工记》对当时从事手工业者皆统称为“百工”。

  【传统“工匠”的概念】

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  《辞海·工部》中：“工，匠也。凡执艺事成器物以利用者，皆谓之工。”，在“匚”部中的工匠是指“有专门技术的工人”。“工”的主要含义《考工典》引用王昭禹语：“兴事造业之谓工”。“工”往往又称“百工”，《考工典·考工总部·汇考》引文：“工，百工也，考察也，以其精巧工于制器，故曰工。”“匠”在古代主要有“工匠”、“制造”、“治理”和“经营”等义。《说文解字·匚部》：“匠，木工也。从匚，从斤。斤，所以作器也。”清代段玉裁在《说文解字·匚部》注解中说：“匠，以木工之称，引申为百工之称也”，“百工皆称工，称匠独举木工者，其字从斤也。”木工除了用“斤”作为工具以外，还使用“绳墨”作为画线的规矩准则，《孟子·尽心上》中有“大匠不拙工改废绳”的记载。

  【工匠的产生与演化】

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  我国古代手工业的技术发展，基本上是建立在个人技艺的娴熟的基础上。一些秘方绝技，也大多是在长时期的实践中，通过经验的积累，熟能生巧，逐步摸索，并在此过程中接受父兄的长期言传身教和熏陶。古代手工业生产技术往往由某个家族中的某些成员世代相传，如《考工记》中曰：“知者创物，巧者述之，守之世，谓之工”。后人注解：“守之世”指“父子世以相教”，“其曰某人者，以其事名官也；其曰某氏者，官有世功，若族有世业，以氏名官者也”。世代相传有利于知识的不断积累，所达到的技艺水平，是其他未受家传的外人所望尘莫及的，但家族的保守也同时阻碍了技术的推广和借鉴。《历代考工典》中说，“制器”之事“盖有人事则有之”。中国古代手工业技术是由一类富有经验，且心灵手巧的人群所掌握，这类人群指的就是“工匠”。农业与手工业的分工促进了手工业的发展，于是古代技术发展的主体——“工匠”随之而产生了。

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